Сведения о населении Иревана, являющимся исторически
азербайджанским городом, можно получить из летописей, реестровой книги,
составленной в период Османских завоеваний, а также из дорожных заметок
отдельных путешественников XIX века. Данные камеральной переписи, проводимой
после завоевания Иреванского ханства Российскими войсками, статистические отчеты
о населении, старинные календари предоставляют ценную информацию о населении
города. Эти источники свидетельствуют о том, что исконное население Иревана
состояло только из азербайджанских тюрков. Резко разнящиеся в различных
источниках сведения о населении города за некоторые временные периоды связаны с
войнами, между Сефевидами и Османами.
Известный турецкий летописец и путешественник Эвлия Челеби, посетив
Чухур-Саадское беглярбекство в 1647 г., подробно описал Иреванскую крепость и
город Иреван в своей «Книге путешествий». Он отметил, что: «…внутри города
насчитывается приблизительно две тысячи шестьдесят крытых глиной домов…», далее
он сообщает о том, что: «…здесь стоит до трех тысяч воинов гарнизона [крепости],
три тысячи воинов хана и семь тысяч войска эйялета.» [15] При
приблизительном подсчете (5-6 человек на семью), на основе этих сведений, можно
предположить, что в этот период в городе Иреван (в крепости и за ее пределами)
проживало свыше 25 тысяч человек.
Французский путешественник Жан Шарден в описаниях путешествия из Парижа в
Исфахан, (Journal du voyage du chevalier Chardin en Perse et aux Indes
orientales par la mer Noire et par la Colchide”) будучи проездом в Иреване
в 1673 г., подробно рассказывает об Иреванской крепости и ханском дворце; он
отмечает, что крепость, состоящая из 800 домов больше, чем маленький городок, и
что там проживают чистокровные сефевиды. Путешественник также пишет, что для
защиты крепости было выделено две тысячи солдат. [16] Под
словом «сефевиды» автор подразумевает тюркское кызылбашское население шиитского
вероисповедания.
Ерванд Шахазиз, в книге «Древний Иреван», подтверждая сведения Шардена о
населении, проживающем в Иреванской крепости, пишет, что в крепости жили только
тюрки, армяне же владели там только торговыми лавками и по вечерам, заперев их,
уходили домой. [17]
Другой европейский путешественник – немец Каспари Шиллингер также
свидетельствует о том, что в Иреване азербайджанские тюрки имели численное и
политическое превосходство. Он пишет: «Внутри города Иреван (т.е. в пределах
крепостных стен города) проживают только иранцы (т.е. азербайджанцы), а в более
крупном поселении города (видимо, Учкилсе) и в различных местах – армянские
торговцы и ремесленники для служения церкви. Они дают дань иранцам (т.е.
азербайджанцам)». [18] В 1701 г. некий Исраель Ори, армянин по
национальности, приехал в Москву и каким-то образом привлек к себе симпатии
царского двора. Его целью было заинтересовать русского царя в завоевании
Кавказа, а также азербайджанских земель. Исраелем Ори были сделаны памятные
записи для предоставления царю Петру I, которые и содержали план завоевания
Кавказа. В 7-м пункте этих записей Ори указывает пути овладения Реванской
(Иреванской) крепостью. Он пишет, что пороховая казна и прочие военные припасы
находятся в руках армян, и что армяне делают «персидские» деньги. Далее он
добавляет, что в этой крепости живет 300 армян и, если с ними сговориться, они
откроют крепостные ворота и тогда крепость можно будет взять без
труда. [19]
Сведения о заселении в разное время армянами города Иреван отражены в истории. В
1736 г., после церемонии коронации, проходившей в Мугани, Надир шах подарил всем
ханам армянских пленных. Эчмиадзинский католикос Абраам Кретаци, войдя в доверие
к Надир шаху, добился того, что часть пленных армян была выслана в Иреван. В
начале 1740 г., по инициативе католикоса Газара Чахчеси, из Восточной Анатолии
было привезено много армян и расселено в Эчмиадзине и на близлежащих
территориях.[20]
В реестровой книге Иреванской провинции составленной в 1728 г., после османского
завоевания, было зарегистрировано 428 семейных тюрок мусульман, 224 семейных и
9 холостых христиан. Учитывая, что средняя семья состояла из 5-и человек, то из
3369 человек, проживающих в этот период в городе, 63,5 % составляли тюрки
мусульмане, а 36,5 % – христиане. К тому же, если учесть, что на тот
период в городе проживало 100 (приблизительно 14,9%) семей христианских цыган
(боша), то, следовательно, армяне составляли не большинство населения, как
утверждают армянские хроники, а всего лишь 21,6 %. [21]
Если
учесть, что сведения, о населении города Иреван, собирали европейские
путешественники, а также христианские миссионеры, а брались эти сведения, в
основном, у Эчмиадзинского католикоса, то они, конечно, могли быть искажены. К
сказанному можно добавить, что в путешествиях Жана Шардена из Парижа в Иреван
его сопровождал слуга – армянин Аллахверди, а из Иревана до Тебриза – армянин
Аразин. Шарден узнавал сведения у своих спутников и, возможно, эти сведения не
всегда соответствовали действительности. Но, как бы, ни искажались сведения о
населении в различных источниках, можно с уверенностью утверждать, что в городе
Иреван и его окрестностях азербайджанцы были исконным населением, а армяне
поселились здесь позже.
Переселение армян на территорию Иреванского ханства приняло массовый характер с
момента вступления сюда русских войск в 1801 г.
В связи с приглашением генерала И.Ф. Паскевича, удостоенного почетного титула
«граф Эриванский» за заслуги при взятии крепости Иреван, из Санкт-Петербурга в
Иреван был послан Иван Шопен, который провел камеральную перепись в 1829-1831
гг. в новой административно-территориальной «Армянской области», созданной на
территориях бывших Иреванского и Нахчыванского ханств. Статистические сведения о
населении города Иреван Шопен издал в виде таблицы, в которой размещались графы
под названием: «Магометяне», «Армяне местные», «Переселенцы из Персии»,
«Переселенцы из Турции». В таблице Шопен дал сведения только о населении
кварталов Шехер, Тепебашы и Демирбулаг, а сведения о населении квартала Гала, в
котором проживали исключительно азербайджанцы, в список включены не были. Автор
указал, что в трех вышеупомянутых кварталах всего проживало 2 751 семей (11 463
чел.), из которых: 1 807 мусульманских (7 331 чел.), 567 коренных армянских (2
369 чел.), 366 армянских, переселенных из Ирана (1715 чел.), и 11 армянских (48
чел.), переселенных из Турции, а также 46 (195 чел.) боша (христианские
цыгане).[22]
Большинство армян, указанных Шопеном в графе «коренные армяне», поселились в
период с 1801 г. до захвата Иреванской крепости в кварталах за ее
пределами.
Особый
интерес вызывают сведения Шопена о различных слоях населения. После российского
завоевания многие представители ханского рода, обеспеченных семей, а также
религиозные деятели, покинули Иреван и поселились в городах Южного Азербайджана.
Но, тем не менее, в привилегированных сословиях азербайджанцы составляли
большинство. В этот период в городе проживало азербайджанских семей: ханских –
4, бекских – 51, писарей – 19, священнослужителей – 50, сейидов – 39, дервишей –
3. В то же время армянских семей было: меликов и беков – 8, священников – 13,
писаря – 1. Таким образом, из 188 семей принадлежащих к этим сословиям 166 –
были азербайджанские, а 22 –
армянские. [23]
Накануне российского завоевания численность христианского населения Иреванского
ханства не превышала 20 %. Западные исследователи Г.Бурноутян и Р.Хьюсон в
статье “The Persian khanate of Erevan”, опубликованной в «Энциклопе́дии
Ира́ника» пишут: «По причине столетних войн в 1804 г. население города Иреван
уменьшилось до 6 тыс.человек. В 1827 г., в период правления последнего хана
(имеется в виду Гусейнгулу хан), население возросло до 20 000 человек. Армяне
составляли всего лишь 20 % населения. После Туркменчайского договора и
иммиграции армян из Ирана и Турции армянское население города достигло 40 %. А
после того, как персидское руководство и военные силы (азербайджанские) покинули
город, общее население Иревана приблизительно уменьшилось до 12 000»
[24] Исходя из приведенных данных, можно сказать, что до
завоевания Иреванского ханства российскими войсками 20% от 20-ти тысячного
населения города, т.е. 4 тыс. человек, составляли армяне, а 80 %, т.е. 16 тыс.
человек – азербайджанцы. После завоевания российскими войсками население города
составляло 12 тыс. человек, из которых 40 %, т.е. 4 800 человек – армяне, а
остальные 60%, т.е. 7 200 человек – азербайджанцы. Следовательно, из 16-ти тыс.
азербайджанцев, проживавших в городе до завоевания, 8 800 человек либо покинув
город, переселились в другие места, либо погибли в результате войны. На
основании приведенной статистики можно сделать вывод, что после русского
завоевания, азербайджанское население города уменьшилось навполовину.
В сведениях о населении города Иреван в военно-статистической сводке Иреванской
губернии, составленной капитаном Генерального штаба российской армии Петром
Усларем и изданной в 1853 г., сообщается, что в Иреване проживает 1 437
татарских (т.е. азербайджанских) и 1 169 армянских семей, т. е. 55,2 % населения
города составляли азербайджанские семьи, а 44,8 % – армянские. Усларь также
указывает на количество семей по сословиям: 42 – мусульманских духовников, 3 –
ханских, 48 – бекских, 27 – сейидов, 3 – дервишей; армянских семей – 33
священнослужителей, 2 –
меликов.[25]
По сведениям Императорского Русского Географического Общества от 1865 года, в
городе Иреван проживало 6 900 татар (т.е. азербайджанцев), 5 770 армян. В
процентном отношении азербайджанцы составляли 54,5, а армяне 45,5
%.[26]
В 1886 г., во время переписи населения, в городе Иреван было зарегистрировано 14
738 человек (2 968 семей). 49,04 % (7 228 чел.) населения города составляли
азербайджанцы, а 48,45% (7 142 чел.) –
армяне.[27]
В 1897 г. впервые была проведена всероссийская перепись населения. В этот период
в городе Иреван проживало 29 006 человек, из них 43,15 % (12 516 чел.)
составляли азербайджанцы, а 43,19 % (12 529 чел.) – армяне. Статистика
показывает, что в Иреванском уезде, в состав которого входил город Иреван, из 2
542 потомственных дворян 59,045 % (1501 чел.) составляли азербайджанцы, а 12,03
% (306 человек) – армяне.
Начиная с конца XIX в., вследствие подавления армянских восстаний в Турции,
десятки тысяч армян бежали на Южный Кавказ. Большая часть из них поселилась в
Иреване. В 1905-1906 гг. в Иреване, для расселения беженцев армян, были учинены
четыре резни азербайджанского населения, в результате которых большинство
азербайджанцев либо погибли, либо покинули свои дома.
В 1896 г. на Южном Кавказе проживало 900 тыс. армян, а в 1908 г. их численность
достигла 1 301 тыс. В 1914-1916 гг. из Турции на Южный Кавказ прибыло еще 350
тыс. армян, часть их поселилась в Иреване, что еще более усугубило тяжелое
положение азербайджанцев.
В 1918-1920 гг., в период правления дашнаков, в Иреване был учинен настоящий
геноцид против азербайджанцев, в результате их осталось в городе считанное
число.
После установления Советской власти в Армении лишь небольшая часть
азербайджанцев смогла вернуться в свои дома. В 1922 г. в Иреване проживало всего
5 124 азербайджанца, а численность армянского населения достигла 40 396 чел. В
1926 г. в городе проживало 4 968 азербайджанцев, армянское же население
составляло уже 57 295 чел., в 1931 г. численность азербайджанцев составила 5 620
чел., а численность армян возросла до 80 327
чел.[28]
В 1939 г., в Иреване, население которого достигло 200 тыс. чел., азербайджанцы
составляли всего 3,3 % (т.е. 6 569 чел.). Для расселения армян, прибывших из
заграницы в Армению, 23 декабря 1947 г. Совет Министров СССР принял
постановление «О переселении колхозников и другого азербайджанского населения из
Армянской ССР в Кура-Араксинскую низменность Азербайджанской ССР». Это
постановление должно было касаться азербайджанцев, живущих в сельских районах,
но руководство Армении, воспользовавшись ситуацией, добилось депортации
большинства азербайджанцев, живших в городе Иреван. В 1959 г., во время переписи
населения, в Иреване почти с полумиллионным населением, было зарегистрировано
всего 3 413 азербайджанцев (0,7%). Хотя с 1939г. за 20 лет, в результате
естественного прироста населения, численность азербайджанцев живущих в городе
Иреван должна была достигнуть по меньшей мере 10 тыс. человек.
Во время переписи населения, проводимой в 1979 г., в городе Иреван, население
которого достигло 1 миллиона, азербайджанцы составили 0,2 % (2 341 чел.), армяне
– 95,8 % (974 176 чел.)
Между тем, в отличие от процессов, идущих в Армении, в Азербайджане, в том числе
и в Баку, численность армян из года в год росла. В частности, поток армян в Баку
и другие регионы Азербайджана увеличился после установления Советской власти. К
примеру, численность армянского населения Баку в 1970 г. достигла 207,5 тыс.
чел., а в 1979 г. она составляла уже 215,8 тыс. чел. Если сравнить эти цифры со
статистическими данными 1914 г., согласно которым численность постоянно
проживающего армянского населения в Баку составляла 9 281 человек, то можно
увидеть, что увеличение армянского населения в городе составило 22,3 % в 1970 г.
и 23,3 % – в 1979
г.[29]
В феврале 1988 г., после начала сепаратистского движения армян в Нагорном
Карабахе, началась этническая чистка азербайджанцев не только в Иреване, но и в
целом по Армении, завершившаяся в основном к концу года. После начала военной
агрессии со стороны официального Ереваном, с целью аннексии Нагорного Карабаха,
армяне, живущие в Баку, вынуждены были постепенно покинуть город.
18 июля 1988 г. на заседании Президиума Верховного Совета СССР, посвященном
ситуации вокруг Нагорно-Карабахской Автономной области Генеральный секретарь ЦК
КПСС Михаил Горбачев задал вопрос, выступающему в это время ректору Ереванского
Государственного Университета, академику Сергею Амбарцумяну: «Скажите, в начале
века, сколько процентов в Ереване составляло азербайджанское население?» Ректор
затруднился ответить. Тогда Горбачев сказал: «Вы обязаны знать. Я вам напомню –
43 процента азербайджанцев было в Ереване в начале века. Сейчас какой процент
азербайджанцев?» на что Амбарцумян ответил: «Сейчас очень мало. Наверное, один
процент». [30] Таким образом, опираясь на статистические
данные, можно проследить, как происходило вытеснение азербайджанцев с их
исконных исторических земель, и если в начале XIX века азербайджанцы составляли
80 % населения города Иреван, в конце века они составляли уже приблизительно 50
%, а в результате этнической чистки, проводимой с конца 80 гг. XX в., в Армении
не осталось ни одного азербайджанца.
Население города
Назим
Мустафа
доктор философии по истории